1992. DE SOGYAL RINPOCHE - EDITIONS DE LA TABLE RONDE
qu'est ce que l'esprit ?
SEM (l'ego duel, un cheveux dans la soupe) et RIGPA (la source conscience immortelle et divine) sont comme l'intérieur et l'extérieur d'un même vase.
La nature de l'esprit est de toute chose est la même perfection. (rien ne peut l'améliorer)
Nous sommes le ciel pur illimité. certains jours voilé de nuage, d'autres parfaitement dégagé et illuminé.
pourquoi on ne le voit pas ? (4 erreurs courantes)
- trop proche (se voir soi même est difficile)
- trop profond (et sans limite)
- trop simple (sans complexité de croyance ni logique ni raisonnement)
- trop prodigieux (pour nos esprits étroits)
la méditation est la route qui mène à l'éveil. méditer apaiser l'esprit, suspendu dans l'espace... trois méthodes : observer la respiration (à vingt cinq pour cent d'attention), utiliser un objet (statut, photo, image...), réciter un mantra (unir son et esprit, protection).
- ramener son esprit en soi, à l'intérieur. la vérité est à l'intérieur, dans la nature de l'esprit.
- ATTENTION (ouvert, attentif) désamorce la négativité (thérapie d'autogéurison)
- dissoudre mal et dureté (agressivité) pour révéler notre bon coeur fondamental
- RELACHER, se détendre. vous reconnaissez que toute douleur, peur, détresse provient du désir insatibale de l'esprit qui saisit). libérer l'esprit de la prison de la saisir, de l'esprit dualiste. générosité naturelle. se détendre, abandonner les tensions et devenir plus spacieux.
- pensées et émotions sont comme les rayons du soleil, les vagues de l'océan...
- entre deux pensées, rigpa se révèle, il est l'interstice. que l'intervalle deviennent de plus en plus manifeste.
- la félicité c'est être sans désir, la clarté c'est être sans agressivité, la vacuité c'est etre sans pensée (vs ignorance)
- des expériences aussi illusoires qu'un rêve, se libérer, ne pas s'attacher à l'expérience
- incarner le transcendant est notre raison d'être dans ce monde, se laisser pénétrer par ce qui vous inspire
KARMA loi de cause à effet, le pouvoir latent contenu dans les actions et le résultat de ses actions. international, national, citadin et individuel sont innterliés.
- souhaitez du bonheur à tous, aime ton prochain comme toi même, "bien veillance"
- connaitre son passé ? examiner vos conditions présentes
- connaitre son futur ? examiner vos actions présentes ?
- la qualité de notre renaissance future est déterminé par la nature de nos actions (réincarnation)
- et l'intention (bonne ou mauvaise) détermine le fruit de nos actions.(appel à la souffrance ou au bonheur)
- le karma désigne notre capacité à créer et à évoluer (notre pouvoir créateur) CREATIVITE
- LA RESPONSABILITE a l'heure du jugement dernier (revoir ses expériences) compassion a tous
5 méthodes puor atteindre l'éviel sans méditer : VOIR un grand maitre, un objet sacré, PORTER sur soi des dessins de mandalas ayant recu une bénéficton spécialie et accompagné de mantra sacré, GOUTER des nectars sacré, consacré par un maitre au cours d'une pratique intensive spéciale, SE RAPPELER le transfert de conscience ou P OWA (au moment de la mort) et ENTENDRE certains enseignement tres profonds tels que la grande libération par l'audition pendant le bardo
LES QUATRES BARDOS : état intermédiaire entre la mort et la renaissance; (oscillation clarté confusion) notre existence peut se diviser en quatre réalité :
- la vie, (bardo naturel de cette vie) de la naissance a la mort. (le meilleur moment pour se préparer à la mort, enjeu atteindre l'éveil
- la mort et le processus de la mort, (bardo douloureux précédent la mort) (la lumiere se leve, la respiration itnerne s'arrete) s'endormir
- l'apres mort (bardo lumineux de la dharmata) (rayonnement de la nature de l'esprit, son couleur, lumiere) l'entre dormir et rever
- et la renaissance (bardo karmique du devenir) (jusquà la nouvelle naissance) rever
apprendre a rester conscient dans le tumulte
- le GARUDA oiseau achevé a sa naissance ?
la facon dont nous percevons le monde depend de notre vision karmique.
LES SIX MONDES (royaume d'existence) résultat de l'orgueil, la jalousie, le désir, l'ignorance, l'avidité, la colère, facons dont nous laissons inconsciemment nos émotions négatives projeter et cristalliser des univers entiers autour de nous, ces mondes existent aussi en nous
- le monde des dieux : absence de souffrance, beauté immuable, extase sensuelle (le surfeur blond, grisé par l'euphorie mais ignorant)
- le monde des demi dieux : intrigues et rivalités, effervescense du pouvoir, de l'argent
- le monde des humains : valeur, intelligence, conscience (ingrédient de l'éveil), la souffrance mene a la transformation spirituel, (concrétisé, une étoile en plein jour)
- le monde des animaux
- le monde des esprits avides : malgres uune richesse immense, l'individu demeure insatisfait, poussé par un désir insatiable, cupide
- le monde des enfers
ex : six être de six mondes différent se rencontrent sur une rive, l'humain voit la riviere et l'eau, pour se laver, se désaltérer. le poisson voir sa demeure. le dieu voit un nectar prodiguant la félicité. un demi dieu voit une arme. l'esprit avide voit du pus, du sang putride, et l'être de l'enfer voit de la lave en fusion = toute vision karmique est une illustion, il n'y a pas de réalité véritable mais des perceptions. (tu créer ton enfer ou ton paradis)
il existe essentiellement TROIS TYPES DE VISIONS
- la vision karmique impure des etres ordinaires
- la vision de l'expérience des pratiquant de méditation, véhicule de la transcendance
- la vision pure des etres réalisés, bouddha, percevoir le monde comme parfait, pur, absolue, nature sacré primordiale
ce que nous voyons n'est pas objectivement réel. travailler sur les perceptions figuées, vieilles conception du monde, de la matière, de soi vers le champ céleste "si les portes de la perception étaient purifiées, toute chose apparaitriait telle qu'ell est infinie" BLAKE
abc de l'esprit, les trois outils de sagesse : la sagesse de l'écoute et l'entente, la sagesse de la contemplation et de la réflexion, la sagesse de la méditation,
ego fausse identité adopté par ignorance, absence de connaissance de ce que nous sommes réellement, tentative désespéré de se raccrocher à une image de soi, s'accroché à un moi DAZ DZIN, je illusoire, mien illusoire, un attachement qui nous condamne à la frustration, car il ne repose sur aucune base, ni vérité
abandonner l'ego qui te fait souffri, lattachement à un moi DAK DZIN est la cause de toute souffrance
chérir les autres plutot que soi géurir votre coeur et votre esprit = le non ego
écouter réellement l'esprit vide et tujours disponible ouvert a tout, lesprit du débutant
le maitre est votre lien de coeur avec la vérité absolue et la personnaficiation de la vraie nature de votre esprit
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